|
|
 |
« : Mayıs 08, 2009, 09:48:00 ÖÖ » |
|
HELAL VE HARAM İKİ KISIMDA ELE ALINIR.BİR MALIN HARAMLIĞI İKİ YÖNDEN OLUR.
1-ZATI YÖNÜNDEN:
YANİ EŞYANIN ASLINDAN.ŞARAP,DOMUZ GİBİ ŞEYLER.
2-VASFI YÖNÜNDEN:
YANİ ZATINDA HELALDİR.FAKAT KAZANILIŞI BAKIMINDAN HARAM OLUR.
ZATI YÖNÜNDEN MALIN HARAM OLMASI:
YERYÜZÜNDE YENİLEN GIDA MADDELERİNİ ÜÇ BÖLÜME AYIRABİLİRİZ
A-MADENLER(tuz,çamur buna benzer olan şeylerdir.)
B-BİTKİLER
C-HAYVANLAR
A)MADENLER VE CANSIZLAR
MADENLER YERİN PARÇALARIDIR.YİYENE ZARAR VEREN BU MADENLERİN DIŞINDA HİÇBİR MADDENİN YENİLMESİ HARM DEĞİLDİR.YENMESİ HARAM OLANLAR ZARAR VERENLERDİR.BUNLARIN BİR KISMI ZEHİR GİBİDİR.YİYENİ ÖLDÜREBİLİR.EKMEK BİLE YİYENE ZARAR VERDİĞİ TAKDİRDE HARAM OLUR.YENMESİ ADET HALİNE GELEN TOPRAĞIN HARAM OLUŞUNA SEBEP DE KİŞİNİN BEDENİNE ZARAR VERDİĞİ İÇİNDİR.EĞER ZARAR VERMEZSE ,TOPRAĞIN YENMESİ HARAM OLMAZ.HATTA TOPRAK SULU BİR YEMEĞE DÜŞMÜŞ OLSA YEMEĞİ KİRLETMEZ.
B)BİTKİLER
İNSANIN SIHHATİNE AKLINA VE HAYATINA ZARAR VERMEYEN BİTKİLERDEN HİÇBİRİNİN YENİLMESİ HARAM DEĞİLDİR.AKLA ZARAR VEREN BİTKİLER,BENEK OTU VE AFYON GİBİ SARHOŞLUK VERENLERDİR.İNSANI ÖLDÜRENLER İSE ZEHİRLERDİR.SIHHATE ZARAR VERENLER İSE İHTİYACI OLMAYAN USULSÜZ KULLANILAN İLAÇLARDIR.BUNLARIN HEPSİNİN HARAM OLUŞLARI BEDENE VERDİKLERİ ZARAR GÖREDİR.SADECE ŞARAP VE DİĞER SARHOŞLUK VEREN MADDLERİN,SARHOŞ ETMEYEN AZ MİKTARI DA HARAM OLUR.BUNLARIN HARAN OLUŞLARI KENDİSİNDE SARHOŞLUK ETME ÖZELLİĞİNİN BULUNMUŞ OLMASIDIR.ANCAK ZEHİR BÖYLE DEĞİLDİR.AZI VEYA HERHANGİ BAŞKA BİR MADDEYE KARIŞTIRILARAK ZARARSIZ HALE GETİRİLDİĞİ ZAMAN YENİLMESİ HARAM OLMAZ.
C)HAYVANLAR:
HAYVANLAR DA;
ETLERİ YENİLEN HAYVANLAR VE YENİLMEYEN HAYVANLAR OLMAK ÜZARE İKİYE AYRILIR
İSLAMIN EMRİNE GÖRE KESİLMEYEN VE KESİŞMEDEN ÖLEN HAYVANLARIN ETLERİNİN YENMESİ HARMDIR.KESİLMEDEN YENEN HAYVANLAR İSE BALIKLAR VE ÇEKİRGELERDİR.ELMA,SİRKE VE PEYNİR KURDU DA BU HÜKME GİRER.ÇÜNKÜ ONLARDAN KORUNMAK ÇOK MÜŞKÜLDÜR,HATTA İMKANSIZDIR.FAKAT KURTLAR BU MADDELERDEN AYRILMIŞ OLDUKLARI ZAMAN SİNEK,AKREP VE PİSLİK BÖCEĞİ HÜKMÜNE GİRERLER.
BU SEBEPLE ETLERİ YENMEZ.BAZI CANLILAR VAR Kİ;ONLARIN AKAR KANI YOKTUR.
BUNLARIN HARAM OLMALARI DA İNSANIN BUNLARI İĞRENÇ,KÖTÜ GÖRMESİNDENDİR.ÇOĞUNLUĞUN İĞRENÇ BULDUĞU CANLIYI BAZI KİMSELERİN YEMESİ DURUMU DEĞİŞTİRMEZ…
VASFI YÖNÜNDEN YANİ KAZANMA YÖNÜNDEN MALIN HARAM OLMASI
BİR ŞEYİ ELDE ETMEK SAHİP OLMAK YA DA İSTEĞİ DIŞINDA OLMAKLA OLUR.İSTEĞİ DIŞINDA OLANLAR,MİRAS VE BUNA BENZER SERVETLERDİR.MAL SAHİBİNİN İSTEĞİ İLE ELDE ETMEK DE ŞU ŞEKİLDE OLUR.YA MADENLER GİBİ BELLİ BİR SAHİBİ YOKTUR YA DA ZORLA ALINIR.ZORLA ALINAN YA HAK ETME YOLUYLA ALINIR YAHUT DA SAHİBİNİN MAL DOKUNULMAZLIĞI KALKTIĞI İÇİN MALINA EL KONUR.
KARŞILIKLI RIZA İLE ALINAN DA,YA BİR BEDEL KARŞILIĞINDA ALINIR,YA HUT TA BELİRSİZDİR.SONUÇ OLARAK BU MALLARI ALTI KISIMDA TOPLAYABİLİRİZ.
1-SAHİPSİZ MALLAR:
MADENLER,BOŞ ARAZİLERİN KULLANILIR HALE GETİRİLMESİ,AVLAMAK,ODUN TOPLAMAK,SULAMAK VE OTLARIN TOPLANMASIYLA KAZANILAN SERVETTİR.BAŞKASININ YERİNDEN ALINMAMAK VE BAŞKASININ HAKKINA TECAVÜZ ETMEMEK ŞARTIYLA BU MALLAR HELALDİR.
A)MALİK OLMA HAKKINI KAYBEDEN VE HÜRMET GÖRMEYEN KİMSENİN MALINI CEBREN ALMAK.BUNLAR DA GANİMET HARAÇ VE DİĞER SAVAŞÇI KAFİRLERDEN ZORLA ALINAN MALLARDIR.BU MALLARDAN BEŞTE BİRİ HÜKÜMETE VERİLİR.GERİYE KALAN KISMI DA HAK SAHİPLERİ ARASINDA ADALETLİ BİR ŞEKİLDE BÖLÜŞTÜRMEK SURETİYLE BU SERVETLER DE HELAL OLUR.FAKAT KAFİRLERİN MALLARI EMANET EDİLMİŞ VEYA ANLAŞMA YAPILMIŞ MALLARDAN OLMAMASI GEREKİR.BU OLURSA BU MALLAR HELAL OLMAZ.
B)MAL SAHİPLERİNİN BORCUNU ÖDEMEYEN BORÇLULARDAN ZORLA ALDIKLARI MALLAR.HAK TALEP ETMEYE HAK KAZANDIĞI,HAKKI NE KADAR İSE O KADAR MİKTARI ALDIĞI ZAMAN MAL SAHİBİ RAZI OLMAZSA BİLE HAK SAHİPLERİNİN HAKLARINI ZORLA ALMALARI HELALDİR.
C)İKİ TARAFIN KARŞILIKLI OLARAK RAZI OLMALARI SURETİYLE ALINAN MALDIR.BU MAL DA SÖZ VE ANLAŞMA ŞARTLARINA UYULDUĞU ZAMAN HELALDİR.
D)MAL SAHİBİNİN RIZASINI ALIP KARŞILIKSIZ OLARAK ALINAN MALDIR.BU NEVİ MUAMELE ŞARTLARINA UYULDUĞU VE VERENE VEYA ALANA HERHANGİ BİR ZARAR OLMADIĞI ZAMAN HELAL OLUR.
E)İSTEĞİ DIŞINDA SAHİP OLDUĞU SERVETTİR Kİ,MİRAZ BU NEVİ BİR SERVETTİR.MİRAZ BIRAKAN EĞER SERVETE ŞU BEŞ YOLDAN BİRİ İLE MEŞRU OLARAK SAHİP OLDUYSA ,MAL KENDİSİNE HELAL OLUR.BU DA, EĞER MİRAZ BIRAKAN BORCUNU ÖDEYİP,VASİYETİNİ YERİNE GETİRDİKTEN VE EĞER VARSA ZEKAT VE HAC KEFARETİNİ ÖDEDİKTEN SONRA GERİDE KALAN MALI,MİRASÇILAR ARASINDA ADİL BİR ŞEKİLDE TAKSİM ETMEKLE OLUR...
|
